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In the United States, for over a hundred years, the ruling interests tirelessly propagated anticommunism among the populace, until it became more like a religious orthodoxy than a political analysis. During the Cold War, the anticommunist ideological framework could transform any data about existing communist societies into hostile evidence. If the Soviets refused to negotiate a point, they were intransigent and belligerent; if they appeared willing to make concessions, this was but a skillful ploy to put us off our guard. By opposing arms limitations, they would have demonstrated their aggressive intent; but when in fact they supported most armament treaties, it was because they were mendacious and manipulative. If the churches in the USSR were empty, this demonstrated that religion was suppressed; but if the churches were full, this meant the people were rejecting the regime’s atheistic ideology. If the workers went on strike (as happened on infrequent occasions), this was evidence of their alienation from the collectivist system; if they didn’t go on strike, this was because they were intimidated and lacked freedom. A scarcity of consumer goods demonstrated the failure of the economic system; an improvement in consumer supplies meant only that the leaders were attempting to placate a restive population and so maintain a firmer hold over them. If communists in the United States played an important role struggling for the rights of workers, the poor, African-Americans, women, and others, this was only their guileful way of gathering support among disfranchised groups and gaining power for themselves. How one gained power by fighting for the rights of powerless groups was never explained. What we are dealing with is a nonfalsifiable orthodoxy, so assiduously marketed by the ruling interests that it affected people across the entire political spectrum.
– Michael Parenti, Blackshirts And Reds
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Nos Estados Unidos, por mais de cem anos, os interesses dominantes propagaram incansavelmente o anticomunismo entre a população, até que ele se tornou mais uma ortodoxia religiosa do que uma análise política. Durante a Guerra Fria, a estrutura ideológica anticomunista podia transformar qualquer dado sobre as sociedades comunistas existentes em evidência hostil. Se os soviéticos se recusassem a negociar um ponto, eles eram intransigentes e beligerantes; se parecessem dispostos a fazer concessões, isso não passava de uma manobra habilidosa para nos deixar desprevenidos. Ao se oporem às limitações de armas, eles teriam demonstrado sua intenção agressiva; mas quando, de fato, apoiaram a maioria dos tratados de armamento, foi porque eram mentirosos e manipuladores. Se as igrejas na URSS estivessem vazias, isso demonstrava que a religião era suprimida; mas se as igrejas estivessem cheias, isso significava que as pessoas estavam rejeitando a ideologia ateísta do regime. Se os trabalhadores entrassem em greve (como aconteceu em raras ocasiões), isso era prova de sua alienação do sistema coletivista; se eles não entrassem em greve, era porque estavam intimidados e não tinham liberdade. A escassez de bens de consumo demonstrava o fracasso do sistema econômico; uma melhora no suprimento de bens de consumo significava apenas que os líderes estavam tentando aplacar uma população inquieta e, assim, manter um controle mais firme sobre ela. Se os comunistas nos Estados Unidos desempenharam um papel importante na luta pelos direitos dos trabalhadores, dos pobres, dos afro-americanos, das mulheres e de outros, essa foi apenas sua maneira ardilosa de reunir apoio entre os grupos marginalizados e ganhar poder para si mesmos. Nunca foi explicado como se ganhava poder lutando pelos direitos de grupos sem poder. Estamos lidando com uma ortodoxia não falsificável, tão assiduamente comercializada pelos interesses dominantes que afetou pessoas em todo o espectro político.
– Michael Parenti, Blackshirts And Reds
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The quote
– Michael Parenti, Blackshirts And Reds
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A citação
– Michael Parenti, Blackshirts And Reds
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Este texto foi traduzido utilizando DeepL.